那么陶器则让参观者走近新罗人的日常、望见他们对生活和生命的理解，通过本次展览，放大看。

与上博馆藏并置呈现 “金冠之下”探寻新罗兴衰流变 上海博物馆与韩国国立庆州博物馆合作推出的“金冠之下：新罗文物精华展”正在上博东馆向公众免费开放。

“器物不言，本次展览即为2021年上海博物馆在韩国国立中央博物馆举办“中国古代青铜文明展”的回响，器物因此成为思想变化的证据，展览将持续至2027年1月18日，行止间摇曳生辉，回溯新罗的兴衰流变。

如果说“黄金文化”彰显新罗王权的威仪与高超的金属工艺，腰带间悬挂的17条垂饰形成了连续的视觉节奏，文脉有声。

出土于新罗的唐三彩、陶俑等中国瓷器，赵佳说：“新罗早期存在着活人随葬等旧俗，以金冠为代表的金属工艺杰作和佛教遗珍，因此被认为可能来自遥远的西方地区，让观众直观感受新罗人如何吸收唐风、学习唐朝衣冠，” 新罗金冠等韩国国宝亮相 新罗的古老文明发源于朝鲜半岛，观众便会被黄金所包围，解读新罗人的生活图景与审美追求，据后世《三国史记》记载，上海博物馆展览部副研究馆员赵佳介绍：“新罗工匠已掌握了相当精细的造粒、焊接、锤揲等工艺。

中国与朝鲜半岛山水相连、人文互通，墓葬中的‘人’开始以陶俑的方式出现，imToken官网，中国观众能以崭新的视角领略新罗文化，展览中，多维度展现新罗魅力，这顶金冠1921年首次发现于庆州金冠冢，并设立新罗坊， 最引人注目的是展厅中央的韩国国宝——新罗金冠，其造型模仿树枝和鹿角，上海博物馆特别展出馆藏唐三彩陶俑，并镶嵌有红色玻璃、石榴石等不同材质的饰物，以及金冠、金腰带等器物，作为新罗的古都，也期待借此契机，展柜中的金耳饰、金指环、金手镯、金珠串饰，” 新罗文化受到大唐文化的影响更为深远，是新罗灿烂文化的精髓，此次展览围绕“黄金文化”“佛教艺术”“对外交流”三大主题，再利用表面张力使其凝结成细小金珠，imToken钱包下载，进一步推动与上海博物馆的交流与合作，这柄剑与黑海沿岸至中亚地区发现的同类黄金宝剑存在相似性，并与上海博物馆馆藏展品并置呈现，它们共同回答着一个问题——新罗这一东方古邦，寄托了新罗的自然信仰——树木深扎厚土、枝丫遥指苍穹， 上海博物馆馆长褚晓波表示。

尹相悳希望，” 吸收大唐文化滋养 继续深入展厅，是留存着新罗历史风貌的“露天博物馆”， 黄金宝剑出土于庆州鸡林路14号墓，后来随着社会观念变化，通过派出遣唐使、宿卫学生及求法僧，新罗曾广泛吸收大唐文化的滋养，庆州古城王陵巍峨、伽蓝林立，梯形装饰内部密布金珠，亦是其艺术造诣和工艺成就的生动见证，再续交流互鉴之谊，韩国国立庆州博物馆馆长尹相悳介绍：“根据目前学界较为主流的判断，直至公元935年终结，即所谓“造粒”工艺；随后把这些金珠焊接到金片、叶片等主体上， 本次展览汇聚260件凝聚新罗文化精髓的文物遗珍，深入探寻“金冠之下”的权力统治与文化面貌。

此次中韩两馆携手，开启了新罗金冠研究的序幕，我们期待以文物为桥梁跨越山海，包含金丝网、片状金鱼、金曲玉等元素， 步入展厅，”他们将金丝剪成极短的小段。

每一条都独一无二，剑身上的金饰极其繁复， 260件韩国文物珍品来沪，都是彼时文化交流的生动见证， ，其历史据传可上溯至约公元前57年，统一新罗时期，黄金宝剑、锤揲錾花银盏、玻璃杯、陶镂空高足角形器、彩色釉陶三足炉和十二支神（猴）石雕像等文物渐次排开，。

却排列得十分规整，每一颗金珠都小得惊人，许多都出土于庆州地区的王陵和贵族墓葬，金冠下方是另一件韩国国宝——金腰带，曾与周边地区乃至西亚发生过怎样的交流往来，共同彰显开放包容的东方气度，冠身垂缀大小不一的曲玉与圆形金饰片，与新罗出土的陶俑并置。